tag:blogger.com,1999:blog-20367618.comments2022-05-14T05:07:17.928+01:00Ainda não começámos a pensarAndré Diashttp://www.blogger.com/profile/02840932577800270753noreply@blogger.comBlogger162125tag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-35206657611522840772022-05-14T02:19:43.157+01:002022-05-14T02:19:43.157+01:00Viva Glauber !!!Viva Glauber !!!Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-75442189618125427922021-05-17T03:40:40.239+01:002021-05-17T03:40:40.239+01:00Nabais it's still a thingNabais it's still a thingFlulnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-57324542926913652072013-04-02T07:15:40.323+01:002013-04-02T07:15:40.323+01:00Como deve ter reparado, o António Guerreiro public...Como deve ter reparado, o António Guerreiro publica agora uma crónica no suplemento <i>Ípsilon</i> do <i>Público</i>, que já não transcrevo. Ao que sei, a última foi precisamente dedicada à questão do Acordo Ortográfico.André Diashttps://www.blogger.com/profile/02840932577800270753noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-63562770302358857502013-04-01T18:45:53.769+01:002013-04-01T18:45:53.769+01:00Boa tarde
Em primeiro lugar os meus parabéns pelo...Boa tarde <br />Em primeiro lugar os meus parabéns pelo verdadeiro serviço público que é a publicação das crónicas de AG que,como anti-acordista militante revisito, por vezes, e com prazer. Não conhecia o termo "panóptico" mas a referência a panótico como sendo aplicado, em química, a certos corantes levou-me a googlar os dois termos. Eis uma conclusão provisória: o termo “panoptic dye”, corante para certas aplicações no domínio da histologia, ocorre com muito maior frequência do que “panotic dye” (este último geralmente em publicações de origem brasileira. Aliás, por definição, corante está associado a cor, perceptível pela visão. Teresa Ramalhohttps://www.blogger.com/profile/10193568057661523643noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-89316794755410017562012-12-10T19:18:57.895+00:002012-12-10T19:18:57.895+00:00(...) Quisiera demostrar que lo que la película de...(...) Quisiera demostrar que lo que la película de Antonioni nos invita a pensar es lo siguiente: el proceso de identificación de una mujer en el amor depende, en lo que al hombre se refiere, de una capacidad de decisión que falta en la mayor parte de los casos. O también: se cree que una mujer es un enigma mientras se cree que de lo que se trata es de conocerla. Pero en realidad se trata de decidirla.<br />El genio de Antonioni consiste en sumergirnos en el orden ideológico de la representación masculina, que coloca el enigma en el puesto de mando, y en hacernos ver, discretamente, que una decisión efectiva hubiera clarificado todo. (...) Si miramos bien de cerca, y especialmente si revemos todo a partir de lo que denomino el momento fílmico del no actuar, hay que pensar de otro modo: la mujer huye para crearle un espacio de decisión a aquél que ama, pero del que no puede saber, justamente a falta de decisión, si la ama a su vez. Si ella desaparece él deberá al menos decidir buscarla. Y como dice Pascal, si la busca es porque verdaderamente la encontró, es decir, la amó.<br />(...) Lo que pone la identificación de una mujer en el orden del día es el azar amoroso de un encuentro por el cual, de pronto, dos fragmentos de la humanidad indivisa entran en el juego de la diferencia y de su pensamiento. La brutal sexuación de las cosas por el azar de un encuentro: eso es lo que introduce, mucho más allá de las aporías del acto sexual, en el laberinto de la identificación.<br />Pero lo que la hace fracasar, al menos para Antonioni, pero también para muchos otros, es, dicho llanamente, una contradicción filosófica. Para la polaridad masculina —y es tal vez aquello que le es más esencial— identificar es conocer. Y como en realidad no hay nada que conocer y la desnudez pornográfica misma no da a conocer nada de una mujer, hay forzosamente un misterio que, poco a poco, invade el universo. Para la polaridad femenina toda la cuestión consiste en que el amor se decida explícitamente, aunque no sea más que por una declaración de amor. Esta vez se trata del acto, no del conocimiento. Si demasiada indecisión inicia demasiado misterio, se lo agravará por el retiro o la desaparición que brinde así, por un añadido deliberado de enigma, una última oportunidad a la decisión.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-58773728812376119402012-08-12T12:00:44.910+01:002012-08-12T12:00:44.910+01:00A propósito, penso neste parágrafo que sublinhei e...A propósito, penso neste parágrafo que sublinhei em "O Homem sem qualidade" de Musil:<br /><br />"Não estamos em condições de nos salvar a nós próprios, sobre isso não restam dúvidas. Falamos em democracia, mas ela é apenas a expressão política para um estado de espírito caracterizado pelo «Pode ser assim, mas também de outro modo». Vivemos na época do boletim de voto. Até votamos todos os anos no nosso ideal sexual, a rainha da beleza, e o facto de termos transformado a ciência no nosso ideal intelectual não significa mais do que pôr na mão dos chamados factos um boletim de voto, para que eles escolham por nós. Este tempo é antifilosófico e cobarde: não tem coragem para decidir o que tem ou não tem valor, e a democracia, reduzida à sua expressão mais simples, significa: Fazer aquilo que acontece! Diga-se de passagem que é um dos mais desonestos círculos viciosos que alguma vez existiu na história da nossa raça."<br /><br />F.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-14095874716190188602012-08-11T21:17:22.740+01:002012-08-11T21:17:22.740+01:00Sim. Tenta pousar o cursor em cima da imagem. Apar...Sim. Tenta pousar o cursor em cima da imagem. Aparece a legenda.André Diashttps://www.blogger.com/profile/02840932577800270753noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-24870551342759274472012-08-11T20:19:21.598+01:002012-08-11T20:19:21.598+01:00L5?L5?Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-77091462141709528742012-05-09T21:41:33.558+01:002012-05-09T21:41:33.558+01:00brilhante como sempre. se não fosse deprimente pod...brilhante como sempre. se não fosse deprimente podia ser cómico.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-81406222229153833172012-03-29T00:34:05.270+01:002012-03-29T00:34:05.270+01:00Sin duda, Miguel. O mismo los de “Soigne ta droite...Sin duda, Miguel. O mismo los de “Soigne ta droite”... Y muchas gracias por tu bella presentación.André Diashttps://www.blogger.com/profile/02840932577800270753noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-46805593990623888992012-03-28T19:47:22.750+01:002012-03-28T19:47:22.750+01:00Obrigado. Y ese cielo recuerda, ¿no? los de Godard...Obrigado. Y ese cielo recuerda, ¿no? los de Godard hacia "Sauve qui peut(la vie)"<br />Miguel MaríasMiguel Maríashttps://www.blogger.com/profile/18181767607596793050noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-35540046221719688292011-11-17T23:10:36.858+00:002011-11-17T23:10:36.858+00:00Para rever sempre.Para rever sempre.JBhttps://www.blogger.com/profile/13590721223292419610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-3216054546153951962011-08-08T12:30:50.408+01:002011-08-08T12:30:50.408+01:00Qué escándalo que sea tan poco conocida la (para m...Qué escándalo que sea tan poco conocida la (para mí) obra máxima del grandísimo Shimizu Hiroshi.<br />Miguel MaríasMiguel Maríashttps://www.blogger.com/profile/18181767607596793050noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-82542570523683635712011-08-03T12:36:43.267+01:002011-08-03T12:36:43.267+01:00Holding back that particular information until the...Holding back that particular information until the end of the series.André Diashttps://www.blogger.com/profile/02840932577800270753noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-16824214653979125882011-08-03T11:39:46.963+01:002011-08-03T11:39:46.963+01:00What film is this, André? Shimizu?What film is this, André? Shimizu?Matthew Flanaganhttps://www.blogger.com/profile/17377516945046894253noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-78498778687111285852011-05-19T13:51:32.103+01:002011-05-19T13:51:32.103+01:00Interessante a distinção entre revolta e revolução...Interessante a distinção entre revolta e revolução apontade. Neste momento estou entretido com Camus e suas idéias sobre o absurdo e revolta. Vejo na sua nota a conotação política dos termos, em Camus esses termos são usados tambem do lado da pessoa que diante do absurdo se revolta. Estou procurando estabelecer as relações entre a vontade de potencia de Nietzsche e a revolta de Camus. A revolta é a reação de quem quer restabelecer sua potência (como possibilidade) de sobreviver. Os termos revolta e revolução representam as formas de de reagir a uma situação absurda.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-27924468106672159282011-05-16T12:21:20.331+01:002011-05-16T12:21:20.331+01:00O que António Guerreiro não sabe, ou finge não sab...O que António Guerreiro não sabe, ou finge não saber, é que existem várias "filosofias portuguesas" e a Nova Águia, é apenas uma. Não é a única, nem, tão-pouco, representa as restantes.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-83482293312810416102011-04-02T15:36:43.515+01:002011-04-02T15:36:43.515+01:00é impressão minha ou suspenderam as sessões das 22...é impressão minha ou suspenderam as sessões das 22h? e em caso afirmativo, porque não as da tarde? é o trabalhador das 09h às 17h que sofre, mais uma vez?Filipa Castrohttps://www.blogger.com/profile/04087522062201797099noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-42796011485457744742011-03-06T10:49:45.439+00:002011-03-06T10:49:45.439+00:00Os cartazes dizem "Uma de nós é lésbica/gay e...<b>Os cartazes dizem "Uma de nós é lésbica/gay e estamos bem com isso. O bullying homofóbico não é aceitável na nossa escola".</b> <br /><br />A notícia do Público publicou a imagem dos postais referindo-se a eles como os cartazes do Projecto Inclusão. Ora esse dado está incorrecto e convém dizê-lo. <br /><br />Os postais da campanha do Projecto Inclusão dizem "Uma/um de nós é lésbica/gay". E no verso têm informação sobre o projecto e sobre o Observatório de Educação, um questionário anónimo que recolhe queixas sobre homofobia e transfobia ocorridas em contexto escolar.<br /><br /><b>Mensagens diferentes no vários materiais da campanha? Sim.</b><br /><br />A campanha através dos postais destina-se ao público em geral. Foram 100 mil postais distribuídos nos circuitos de cinema, ócio e ensino através da postalfree. <br /><br />Os cartazes distribuídos pelas escolas têm uma mensagem específica para a realidade escolar. <b>Será errado dizer-se que o bullying homofóbico não é aceitavel nas escolas? Não deve o bullying na sua generalidade ser repudiado e condenado por todas e todos? Parece-me que sim.</b><br /><br />Mais informação:<br /><br />http://www.facebook.com/notes/projecto-inclus%C3%A3o-da-rede-ex-aequo/projecto-inclus%C3%A3o-da-rede-ex-aequo-nota-de-esclarecimento/191977664165789sara cacaohttps://www.blogger.com/profile/06900198037992762620noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-30918565275758873662011-03-05T18:34:41.059+00:002011-03-05T18:34:41.059+00:00Entrevista con Ansgar Schäfer, produtor de 48 (Sus...Entrevista con Ansgar Schäfer, produtor de 48 (Susana de Sousa):<br /><br />http://cineclubedecompostela.blogaliza.org/2011/03/04/o-fondo-do-aire-e-vermello-9-48/Cineclube de Compostelahttp://cineclubedecompostela.blogaliza.org/noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-12244212967913161532011-03-02T17:27:10.158+00:002011-03-02T17:27:10.158+00:00O Centro Cultural da Malaposta, em Odivelas, vai e...O Centro Cultural da Malaposta, em Odivelas, vai exibir, dia 9 de Março o "Com que Voz" de Nicholas Oulman.<br /><br />Penso que é uma boa aposta. O filme parece ser extremamente interessante e está a um preço mais que aceitável (3€).Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-79830303868728080362011-02-07T15:39:10.022+00:002011-02-07T15:39:10.022+00:00sê subversivo de si mesmosê subversivo de si mesmoMilene Miglianohttps://www.blogger.com/profile/09124485424935341232noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-43429764732934949612011-02-06T04:47:25.721+00:002011-02-06T04:47:25.721+00:00Wagonmaster
John Ford
E.U.A., 1950, 86'
2ª, di...<b>Wagonmaster</b><br />John Ford<br />E.U.A., 1950, 86'<br />2ª, dia 7, 15h30 – CinematecaMary Fordhttp://books.google.com/books?id=q8gczqiAGBMC&lpg=PA47&ots=WL7PRoSJQn&dq=wagon+master+tag+gallagher+ford&hl=es&pg=PA360#v=onepage&q=%22momento%20m%C3%A1s%20hermoso%22&f=falsenoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-65895455353425324212011-01-11T09:50:48.949+00:002011-01-11T09:50:48.949+00:00Contradições complementares compõem, por vezes, tr...Contradições complementares compõem, por vezes, tramas na realidade. Não à toa, o filólogo Nietzsche coroa o texto e quer nos deslocar perante a possível(?) neutralidade das palavras.Jean D. Soareshttps://www.blogger.com/profile/12102846382576722142noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-20367618.post-76301026245965554352010-11-22T19:43:02.194+00:002010-11-22T19:43:02.194+00:00Na trajetória iluminista, fizeram do homem algo li...Na trajetória iluminista, fizeram do homem algo limitado, mas não mais sujeito ao infinito - não mais apavorado pelos espaços infinitos do silêncio. Ele conhecia e isso impressionava ele mesmo. <br />Perguntou a si: o que poderia desconhecer? As coisas nelas mesmas? Posso bem viver de fenômenos.<br /><br />Depois, ele matou deus e se tornou deus de si mesmo, senhor de si. Esqueceu de seu escravo, esqueceu da infinitude do resto diante de sua finitude, esqueceu que, a qualquer momento, o caniço pensante que ele é pode ser quebrado - destronado. Ao considerarmos o que podemos não fazer, descemos do trono, da montanha e nos pusemos a caminhar.Jean D. Soareshttps://www.blogger.com/profile/12102846382576722142noreply@blogger.com